從網上找來索羅斯名言，巴菲特、芒格、葛拉漢、林奇等大師的名言多聽得耳熟能詳，上網找找索羅斯的名言，發現不常聽到。作為大鱷、大炒家、哲學家的語錄，當中有不少智慧值得學習，而且我自己就感到非常新鮮，所以每條也加點自己意見。
1. 最重要的是人品。金融投機需要冒很大的風險，而不道德的人不願承擔風險。這樣的人不適宜從事高風險的投機事業。任何從事冒險業務卻不能面對後果的人，都不是好手。在團隊裡，投資作風可以完全不同，但人品一定要可靠。
止凡：有關人品的要求，不單止是投資團隊，根本上所有生意、工作、朋友等要求也有這需要。我遇到過不少人，每次出事時就pointing the finger，指責別人不是，把責任大力推出去，以大話蓋大話，這些人放到任何團隊中也是破壞性的。
2. 判斷對錯並不重要，重要的在於正確時獲取了多大利潤，錯誤時虧損了多少。
止凡：這是投資者有需要理解的一環，在一眾財經blog上也有很多討論，對其他人的投 資操作品評一番，把重點放於對與錯之上。其實處理個人投資，最重要是一生下來的操作到底是賺還是蝕，這就取決於一整套方法的成功機會率，甚至背後的哲學邏 輯，而非著眼於單一次半次的投資，甚至單一兩項持股。當個人投資規模越大，操作越複雜，索羅斯這個考慮就越重要。
3. 當有機會獲利時，千萬不要畏縮不前。當你對一筆交易有把握時，給對方致命一擊，即做對還不夠，要儘可能多地獲取。
止凡：這點有些賭博心法，即「贏要谷、輸要縮」，當我們知道索羅斯的賺錢模式，從零和遊戲中賺取無數散戶的金錢時，大概會理解到他那種賭根性。
4. 如果操作過量，即使對市場判斷正確，仍會一敗塗地。
止凡：這點有些抽象，大致可理解為物極必反，做任何事情也不應過了頭。
5. 承認錯誤是件值得驕傲的事情。我能承認錯誤，也就會原諒別人犯錯。這是我與他人和諧共事的基礎。犯錯誤並沒有什麼好羞恥的，只有知錯不改才是恥辱。
止凡：這個特徵我多能從大部分大師身上看到，越厲害的人就越謙卑，總能面對自己錯誤。若在每個領域與場合中總覺自己高人一等，永無犯錯，其實這並非好事，一個可能是太自大，或太無知，又可能是你總喜歡與比你差的人在一起而已。
6. 羊群效應是我們每一次投機能夠成功的關鍵，如果這種效應不存在或相當微弱，幾乎可能肯定我們難以成功。
止凡：相信不少投資大師都利用這個羊群效應賺取巨富，常說市場有效論，若市場效率包括羊群心理的因素，那麼即使市場有效，也能找到獲利機會吧。
7. 永遠不要孤注一擲。
止凡：這點不難明，作為賭徒的他，永遠不會把自己的所有放到一舖賭局之上，而是以機會率取勝。
8. 我生來一貧如洗，但決不能死時仍舊貧困潦倒！
止凡：很有決心讓自己富有的名言。
9. 生命總是進發於混亂的邊緣，所以，在混亂的狀況中生存是我最擅長的。
止凡：我感覺到索羅斯跟巴菲特的大不同，索羅斯大概不喜歡平平淡淡地看年報這類生活，而是主張「亂世出英雄」。
10. 作為一個市場參與者，我關心的是市場價值，即追求利潤的最大化；作為一個公民，我關心的是社會價值，即人類和平、思想自由和社會正義。
止凡：不同角度看問題，自然得出不同的結論，把道德與商業分得很清楚，這算是大鱷的特質吧。
11. 這要區分兩個方面。在金融運作方面，說不上有道德還是無道德，這是一種操作。金融市場是不屬於道德範疇的，在這裡道德根本不存在，因為它有自己的游戲規 則。我是金融市場的參與者，我會按照已定的規則來玩這個游戲，我不會違反這些規則，所以我不覺得內疚或需要負責任。對於亞洲金融風暴，即使我不炒作，它照 樣會發生。我並不覺得炒外幣、投機有什麼不道德。另一方面，我很遵守運作規則。作為一個有道德和關心它們的人，我希望確保這些規則是有利於建立一個良好社 會的，所以我主張改變某些規則。即使改進和改良影響到我自己的利益，我也會支持它，因為需要改良的這個規則也許正是事件發生的原因。
止凡：富甲一方者，總有這些原則，把黑與白分得很清楚，business is business，回饋社會是另一回事，但在商言商，同意與否，自己想吧。
12. 金融世界是動蕩的、混亂的，無序可循，只有辨明事理，才能無往不利。如果把金融市場的一舉一動當作是某個數學公式中的一部分來把握，是不會奏效的。數學不 能控制金融市場，而心理因素才是控制市場的關鍵。更確切地說，只有掌握住群眾的本能才能控制市場，即必須瞭解群眾將在何時、以何種方式聚在某一種股票、貨 幣或商品周圍，投資者才有成功的可能。
止凡：市場由人組成，不少投資者還以公式去計算操作，人心實在難以計算。計算是需要的，但不是投資決定之全部。
13. 炒作就像動物世界的森林法則，專門攻擊弱者，這種做法往往能夠百發百中。
止凡：作為大鱷，我想大家都理解索羅斯的賺錢理念吧。
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