范蠡的富国强兵之策，首先是“去末取实”。
不搞虚名，反而应该指储五谷、积财物、争取民心与任用贤能之士。
我译不买多余奢侈物品来装备自己，反而应该累计储蓄财富，投资于人脉与脑袋智慧上。
兵之要在于人，人之要在于谷。谷多，则兵强。王若备此二者，然后可以图之也：
打战靠人，人靠的是谷粮，有粮就能养兵，大王如果具备两者，就可以起兵了。
要出击、创业、投资，靠的就是钱，钱多，就能有人才，有钱有人才，就能出手了。
劝农桑，务积谷：
道出了对农业发展的里利开展，发展了农业就稳定了农民生活的保障。后一句是在前一句的基础之上，发展农业后务必保持粮食的积累，粮库的积累一定程度上又保障了万一发生战乱，粮食就能做到持久的抗战！
用在现在可以是：用工作累计收入财富，并保持健康的收支平衡，万一发生什么意外或衰退，以往累计的财富收入就能替你奥一段日子。
务完物、无息币：
买卖的人商品一定要讲究质量，资金一定要流动如水
买完好的商品，做优良的投资，别让资金闲置。
贵极反贱，贱极反贵：
意思是贵的商品要像粪土一样快快抛出，贱的商品要像珍宝一样快快买进。
估值过高就必须不作多想抛出，估值很低的时候，就该买进。
我也可译为物极必反。
农末兼营：
农业代表谷粮，末是工商，农业与工商必须同时监管，同时重视。
农可以代表为Input也即收入，末可以是投资，收入与投资必须同时兼顾。
平粜（tiào）各物，关市不乏，治国之道也：
粮食价格平稳了，不会过高，不会过低，便可以带动其他货物的平等交换，市场交易的关税才能兴旺不乏，市场上的货物便不会缺乏。这就是治理国家的（正确）方法。
夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也：
在中国被记载的历史上，第一个靠了解周期来从事经济活动的人，就是范蠡。
夏天的时候要储备皮毛，冬天的时候要囤积薄纱（夏屯冬货），大旱之时就去造船，涝灾之时就去买车，一切都需提前准备，等待货物缺乏的时候。
了解物品、投资的周期，在低迷时候购入，在高涨的时期卖出，了解供需、低买高卖就是投资之道。前提是，你必须了解周期。
这和他的“南货北运”有异曲同工之妙。
强则戒骄逸，处安有备；弱则暗图强，待机而动；用兵善乘虚蹈隙，出奇制胜
强大的时候不能骄傲安逸，身处安逸而应有所准备；弱小的时候就该暗地里奋发图强，等待机会而行动；用兵要善于乘虚而入（把握机会），出奇制胜
基本上讲究的就是骄兵必败，反而应该时时给自己做好准备；卧薪尝胆所以暗地里奋发图强，待机而动。成功要靠把握机会，做不一样的事儿
飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹：
鸟打尽了，打完了，那再好的良弓也就没有用处了，兔子已死，那跑的最快的狗也没用了，不如烹来吃。
指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。
我译时势、趋势过去了，那么时势造就出来的英雄也就没有他的价值了。
若能提早洞悉这个趋势时势，就能提早准备，或提早退出离去。免得到时落得落魄没人怜的下场
范蠡的思想，百世以降仍然不觉陈旧，对现代的政治、军事、经济建设也有积极的现实意义。
将之用于治国，国家可兴盛，将之用于治家，家庭可富足，“陶朱公”之所以成为富豪者的代名词，显然不仅仅因为财富之多寡，更在于他智慧之高超。
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