港女倪傳婧Victo Ngai，是登上2014年Forbes藝術榜最年輕的插畫師，那年她25歲。我看她的畫，奇幻吊詭，莊諧並重，媲美當年的大友克洋。唔知邊個PR咁識貨，可能睇到我的文章，把倪小姐有美國請過來香港，參與護膚品品牌Canvas的開店活動。
還有小師妹as Ada’的Ada Pat畢小妹，理工大學時裝設計系取得一級榮譽畢業後及後更到澳洲進修布料設計文憑，她的時裝品牌於2010年在香港創立，為女性市場提供一對一的高級訂制服務，高級小禮服，派對裙及不同類型的高雅晚裝長裙，迷人獨特。文那Wenna，畢業於清華美院，設計師、繪畫師，《北京青年報》美術編輯，曾為天下霸唱名作《鬼吹燈》、《賊貓》繪製大量插圖。分別在北京、景德鎮、安徽、挪威、義大利等地繪製了大量壁畫作品。
舊一點的時光，能滲透更長更遠的靜謐感。那些被歷史的風塵湮沒的才女，很少再被人提及。現代名媛太閃耀，讓人看不清楚，商人多特別是儒商多的地方，才女也多；反觀現今支那香港，網紅遍地，𡃁模橫行，名牌傍身，穿金戴銀。正如Yohji說，年輕女子個個一副雞樣。可謂是春暖花開時，美好的價值觀逐一盛開，才女們更形可貴，都在最美的年紀，做最喜歡的事，不斷經歷、不斷成長，每一天都是一場奧德賽之旅。
都說、80、90年代的才女如何如何好，我想可能是我不怎麼年輕了。
指南1：好才女來自母教
「養不教，父之過」強調父教；相夫教子又是女性天職，自古重視胎教。據說，大任懷周文王時，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言；孟子母親仉氏在懷他的時候，席不正不坐，割不正不食。（胎教可以多看看史書，少看點日劇韓劇的，本人買了一大堆，親試覺得是簡單唯心主義。）
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那人講的齊家、治國、平天下，母教決定了家齊與否，母親的素質決定了子女的素質，子女的素質決定了家族的發展。胎教、身教、言教都需要，女子的文化傳承功
能就顯得重要，而且古代的爸爸們不親自教育子女的，所謂的男主外、女主內、所謂的避免父子間傷感情、產生隔閡等等理由，想想也是想不通的，想不通的事情，
都得有各種探索的。探索到清代，大家就對母教的理解順理成章了些。
母教，教女遠比教子重要，所謂教女之道，猶甚於男、因為有賢女才有賢母；還有就是女子受教育時間少，所以未出嫁前要給她創造盡可能多的教育機會。母親是否善史書、通經傳、曉音義、能詩賦、有見識等很重要，低調很重要。
才女是怎樣煉成的？首先得有一個好老母。
指南2：好才女需要有個才子Soulmate
港女那麼強調不靠男人，要比男人強。獨立並不代表孤立，這不夠的，她必須有很好的家庭關係和社會關係。
作為以婚姻家庭為畢生事業的女子而言，夫為天，是經濟支柱、精神支柱，是自己存身的根本。這一規則不會因為這個女子是才女而改變。才女裡面，幸福的人不多，但幸福起來很幸福。
夫妻比肩、詩畫相偶，才女要求的幸福婚姻是才子配佳人、互為靈魂伴侶式。像Ada + 費Sir。才子佳人能夠互通內心，何其難得？
有時候，才女的一生，需要用很多事情來說明，不必在乎一時長短，一時遺憾。現代女人們，不必爭強好勝，不必完美精緻，柔柔和和地擁抱男人，擁抱世界，有自己的世界，又有融合的世界。
其實，香港幾乎沒有創新，因為只要妳追求內心平和，就不想再傷腦筋了，因為妳已經不想改變世界了。我常常覺得，只要誰說去禪修、靈修、信佛了，就知道，他或她已經放棄改造世界的決心了。普遍有這種傾向，因為搞不掂世界，只能搞定自己，讓自己和世界好好相處了。
才女並不必然為貴族所壟斷，平民只要不斷努力學習堅持塑造自己的人格狀態，同樣是具有「才女精神」的
貴族，我們所要強調的是精神的貴族化。貴族化中的貴，不一定就是華麗、氣派、顯赫、奢侈等形式。傳媒傳遞給我們一種錯覺就是這種和真正的貴族文化毫不沾邊
的虛榮和幼稚的形式氛圍。這種貴族文化實際是一種膚淺、粗糙的文化氛圍，這將源於幼稚而止於成熟，源於虛榮而將止於務實。
真正的才女精神，應該不以享樂為人生目的，培育高貴的道德情操與文化精神。二是社會的擔當，三是自由的靈魂，有獨立的意志，品德、學識、行為相符合的。
否則，即使其權傾天下，富可敵國，亦不能進入貴族的行列中。貴族的真正意義是指其在精神和高尚行為上的擁有。貴族精神的高貴之處，那就是乾淨地活著，優雅地活著，有尊嚴地活著。
她不會為了一些眼前的現實利益，去背信棄義，去不擇手段。基於這樣一種意義上來講，才女、才子、貴族和所謂富有之人應該是沒有關係的。精神的貴族不一定富有，富有之人不一定是貴族。因為這種貴族精神不是用錢可以買來的。
身邊多才女，多好。
各人的故事：
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